Michneh Torah/Sefer Hamitsvoth/Sharshei haMitsvoth/1

Chap. 1

הַכְּלָל הָרִאשׁוֹן:

שֶׁאֵין לִמְנוֹת בַּסְּכוּם הַזֶּה אֶת הַמִּצְווֹת שֶׁהֵם מִדְּרַבָּנָן.

דַּע שֶׁעִנְיָין זֶה לֹא הָיָה צָרִיךְ לְהָעִיר עָלָיו, כִּי הוּא בָּרוּר. שֶׁהֲרֵי כֵּיוָן שֶׁלְּשׁוֹן הַתַּלְמוּד הוּא: ''שֵׁשׁ מֵאוֹת וּשְׁלוֹשׁ עֶשְׂרֵה מִצְווֹת נֶאֶמְרוּ לוֹ לְמשֶׁה בְּסִינַי'' אֵיךְ נֹאמַר בְּדָבָר שֶׁהוּא מִדְּרַבָּנָן שֶׁהוּא מִכְּלַל הַמִּנְיָן?

אֶלָּא הַעִירוֹנוּ עַל כָּךְ, מִכֵּיוָן שֶׁכְּבָר טָעוּ בָּזֶה וּמָנּוּ נֵר חֲנוּכָּה וּמִקְרָא מְגִילָּה בִּכְלַל מִצְווֹת עָשָׂה, וְכֵן מֵאָה בְּרָכוֹת בְּכָל יוֹם וְנִיחוּם אֲבֵלִים וּבִיקּוּר חוֹלִים וּקְבִירַת מֵתִים וְהִלְבַּשְׁתָּ עֲרוּמִים וְחִישׁוּב תְּקוּפוֹת וּשְׁמוֹנָה עָשָׂר יוֹם לִגְמוֹר בָּהֶם אֶת הַהַלֵּל.

אָכֵן יֵשׁ לְהִסְתַּכֵּל בִּתְמִיָהה בְּמִי שֶׁשּׁוֹמֵעַ אֶת דִּבְרֵיהֶם ''נֶאֶמְרוּ לוֹ לְמשֶׁה בְּסִינַי'' וּ־ [בְּכָל זֹאת] מוֹנֶה קְרִיאַת הַהַלֵּל, שֶׁבּוֹ שִׁבַּח דָּוִד לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְעַלֶּה, [כְּאִילּוּ] בָּזֶה נִצְטָוֶּוה מֹשֶׁה ; וּמוֹנֶה נֵר חֲנוּכָּה, שֶׁקְּבָעוֹ אוֹתוֹ חֲכָמִים בְּבַיִת שֵׁנִי, וְכֵן מִקְרָא מְגִילָּה ! אֲבָל [שֶׁנַּנִּיחַ] שֶׁנֶּאֱמַר לְמשֶׁה בְּסִינַי שֶׁיְּצַוֶּוה אוֹתָנוּ, שֶׁאִם בְּסוֹף מַלְכוּתֵנוּ יִקְרֶה לָנוּ עִם הַיְּוָונִים כָּךְ וְכָךְ שֶׁנִּתְחַיֵּיב לְהַדְלִיק נֵר חֲנוּכָּה, אֵינֶנִּי חוֹשֵׁב שֶׁמִּישֶׁהוּ יְדַמֶּה זֹאת וְלֹא יַעֲלֶה בְּדִמְיוֹנוֹ.

אַךְ נִרְאֶה לִי, שֶׁמַּה [שֶׁהַטַּעַם] וְהִכְשִׁילָם בְּכָךְ הוּא, שֶׁאָנוּ מְבָרְכִים עַל דְּבָרִים אֵלּוּ : ''אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצווֹתָיו וְצִיוָּנוּ עַל מִקְרָא מְגִילָּה, וּלְהַדְלִיק נֵר חֲנוּכָּה, וְלִגְמוֹר אֶת הַהַלֵּל'' ; וְגַם שֶׁהַתַּלְמוּד שׁוֹאֵל : הֵיכָן צִיוָּנוּ ? וְאָמְרוּ : מ־ ''לֹא תָסוּר''. וְאִם אָמְנָם מִשּׁוּם כָּךְ מָנוּ, הָיָה רָאוּי שֶׁיִּמְנוּ כָּל דָּבָר שֶׁהוּא מִדְּרַבָּנָן, כֵּיוָן שֶׁכָּל מַה שֶׁצִּיוּוּנוּ חֲכָמִים לַעֲשׂוֹת וְכָל מַה שֶׁאָסְרוּ עָלֵינוּ, הֲרֵי כְּבָר נִצְטָוֶּוה מֹשֶׁה רַבֵּנוּ בְּסִינַי שֶׁיְּצַוֶּוה אוֹתָנוּ לְקַיְּמוֹ. שֶׁכֵּן הוּא אוֹמֵר : ''עַל פִּי הַתּוֹרָה אֲשֶׁר יוֹרוּךָ וְעַל הַמִּשְׁפָּט אֲשֶׁר יֹאמְרוּ לְךָ תַּעֲשֶׂה'' (דְּבָרִים יז, יא). וְהִזְהִירָנוּ מִלַּעֲבוֹר עַל דִּבְרֵיהֶם בְּשׁוּם עִנְיָין מִמַּה שֶּׁגָּזְרוּ וְקָבְעוּ וְאָמַר : ''לֹא תָסוּר מִן הַדָּבָר אֲשֶׁר יַגִּידוּ לְךָ יָמִין וּשְׂמֹאל'' (שָׁם). אֲבָל אִם נָכוֹן לִמְנוֹת כָּל מַה שֶׁהוּא מִדְּרַבָּנָן בִּכְלַל תרי''ג מִצְווֹת, כֵּיוָן שֶׁהוּא נִכְנָס לִכְלַל אָמְרוּ יִתְעַלֶּה: ''לֹא תָסוּר'', ו־ ''עַל הַמִּשְׁפָּט אֲשֶׁר יֹאמְרוּ לְךָ תַּעֲשֶׂה'' מַדּוּעַ נִתְיַּיחַדוּ אֵלּוּ מִזּוּלָתָן ?! וַהֲרֵי כְּמוֹ שֶׁמָּנוּ נֵר חֲנוּכָּה וּמִקְרָא מְגִילָּה, כָּךְ הָיָה נָכוֹן לִמְנוֹת נְטִילַת יָדַיִים וּמִצְוַת עֵרוּב, שֶׁהֲרֵי אָנוּ מְבָרְכִים : אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְווֹתָיו וְצִיוָּנוּ עַל נְטִילַת יָדַיִם, וְעַל וּמִצְוַת עֵרוּב, כְּמוֹ שֶׁאָנוּ מְבָרְכִים : עַל מִקְרָא מְגִילָּה, וּלְהַדְלִיק נֵר שֶׁל חֲנוּכָּה וְהַכֹּל מִדְּרַבָּנָן !

וּבַפֵּירוּשׁ אָמְרוּ: מַיִם רִאשׁוֹנִים מִצְוָוה. מַאי מִצְוָוה ? אָמַר אַבַּיֵי : מִצְוָוה לִשְׁמוֹעַ דִּבְרֵי חֲכָמִים. כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ בְּמִקְרָא מְגִילָּה וְנֵר חֲנוּכָּה : הֵיכָן צִיוָּנוּ ? מ־''לֹא תָסוּר''. וּכְבָר נִתְבָּאֵר, שֶׁכָּל מַה שֶּׁתִּיקְנוּ הַנְּבִיאִים, עֲלֵיהֶם הַשָּׁלוֹם, שֶׁעָמְדוּ אַחֲרֵי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, הוּא גַּם כֵּן מִדְּרַבָּנָן. וּבַפֵּירוּשׁ אָמְרוּ : בְּשָׁעָה שֶּׁתִּיקֵּן שְׁלֹמֹה עֵרוּבִין וְיָדַיִים יָצְתָה בַּת קוֹל וְאָמְרָה : ''חָכָם בְּנִי וְשַׂמַּח לִבִּי וכו' '' (מִשְׁלֵי כז. יא). וּבִמְקוֹמוֹת אֲחֵרִים בֵּאֲרוּ, שֶׁעֵרוּבִין דְּרַבָּנָן, וְיָדַיִים מִדִּבְרֵי סוֹפְרִים. וּבְכָךְ נִתְבָּאֵר לְךָ, שֶׁכָּל מַה שֶּׁתִּיקְנוּ אַחַר מֹשֶׁה רַבֵּנוּ נִקְרָא: דְּרַבָּנָן.

הִנֵּה בֵּיאֲרְתִּי לְךָ זֹאת, כְּדֵי שֶׁלֹּא תַּחְשׁוֹב בַּמִּקְרָא מְגִילָּה, כֵּיוָן שֶׁהוּא תִּיקוּן נְבִיאִים, נֶחְשָׁב מִדְּאוֹרַיְיתָא, שֶׁהֲרֵי עֵרוּבִין מִדְּרַבָּנָן, אַף עַל פִּי שֶׁהֵם תִּיקוּן שְׁלֹמֹה בֶּן דָּוִד וּבֵית דִּינוֹ.

וְזֶה מַה שֶׁנֶּעֱלַם מִזּוּלָתֵנוּ, וְלָכֵן מָנֶה הַלְבָּשַׁת עֲרוּמִים, לְפִי שֶׁמָּצָא בִּישַׁעְיָה: ''כִּי תִּרְאֶה עָרֹם וְכִסִּיתוֹ'' (יְשַׁעְיָה נח, ז). וְלֹא יָדַע שֶׁזֶּה נִכְנָס לִכְלַל אָמְרוֹ : ''דֵּי מְחַסְּרוֹ אֲשֶׁר יֶחְסַר לוֹ'' (דְּבָרִים טו, ח). כִּי עִנְיָין הַצִיוּוּי הַזֶּה , וְאֵין בָּזֶה שׁוּם סָפֵק, שֶׁנַּאֲכִיל אֶת הָרְעֵבִים, וְנַלְבִּישׁ אֶת הָעֲרוּמִּים, וְנִיתֵּן מַצָּע לְמִי שֶׁאֵין לוֹ מַצָּע, וְכִיסּוּי לְמִי שֶׁאֵין לוֹ כִיסּוּי, וְנָשִּׂיא אֶת הַפָּנוּי שֶׁאֵין לוֹ יְכוֹלֶת לְהִתְחַתֵּן, וְנַרְכִּיב מִי שֶׁדַּרְכּוֹ לִרְכּוֹב, כַּמְפוּרְסָם בְּדִבְרֵי הַתַּלְמוּד שֶׁכָּל זֶה נִכְנָס לִכְלַל אָמְרוֹ: ''דֵּי מְחַסְּרוֹ''. אַךְ כְּאִילּוּ לְשׁוֹן הַתַּלְמוּד מְחוּבָּר אֵצֶל אֵלּוּ בְּלַעֲגֵי שָׂפָה וּבִלְשׁוֹן אַחֶרֶת ; וְלוּלֵא כָּךְ, לֹא מָנוּ מִקְרָא מְגִילָּה וְכַדּוֹמֶה בֵּין הַמִּצְווֹת שֶׁנֶּאֶמְרוּ לוֹ לְמשֶׁה בְּסִינַי.

וּלְשׁוֹן הַגְּמָרָא בִּשְׁבוּעוֹת : אֵין לִי אֶלָּא מִצְווֹת שֶׁנִּצְטַוּוּ עַל הַר סִינַי ; שֶׁעֲתִידִין לְהִתְחַדֵּשׁ, כְּגוֹן מִקְרָא מְגִילָּה, מִנַּיִן ? תַּלְמוּד לוֹמַר : ''קִיְּמוּ וְקִבְּלוּ'' (אֶסְתֵּר ט, כז), קִיְּמוּ מַה שֶּׁקִּבְּלוּ כְּבָר, וְהוּא : שֶׁיַּאֲמִינוּ בְּכָל מִצְוָוה שֶׁיְּתַקְּנוּ הַנְּבִיאִים וְהַחֲכָמִים לְאַחַר מִכֵּן.

אֲבָל תְּמֵהַנִי: מַדּוּעַ מָנוּ מִצְווֹת עֲשֵׂה שֶׁהֵן מִדְּרַבָּנָן, כְּמוֹ שֶׁהִזְכַּרְנוּ, וְלֹא מָנוּ גַּם כֵּן מִצְווֹת לֹא תַּעֲשֶׂה שֶׁהֵן מִדְּרַבָּנָן ? הֲרֵי כְּמוֹ שֶׁמָּנוּ בֵּין מִצְווֹת עֲשֵׂה נֵר חֲנוּכָּה וּמִקְרָא מְגִילָּה וּמֵאָה בְּרָכוֹת וְהַלֵּל, הָיָה לָהֶם לִמְנוֹת גַּם כֵּן בִּכְלַל מִצְווֹת לֹא תַּעֲשֶׂה, עֶשְׂרִים שְׁנִיּוֹת כְּעֶשְׂרִים מִצְווֹת לֹא תַּעֲשֶׂה ? כִּי כְּמוֹ שֶׁכָּל עֶרְוָה וְעֶרְוָה הִיא לֹא תַּעֲשֶׂה דְּאוֹרַיְתָא, כָּךְ כָּל שְׁנִיָּה וּשְׁנִיָּה הִיא לֹא תַּעֲשֶׂה דְּרַבָּנָן, כְּמוֹ שֶׁבֵּיאֲרוּ וְאָמְרוּ: שְׁנִיּוֹת מִדִּבְרֵי סוֹפְרִים. וּכְבָר נִתְבָּאֵר בְּתַלְמוּד, שֶׁמַּה שֶּׁאָמְרוּ בַּמִּשְׁנָה ''אִיסּוּר מִצְוָוה'' רְצוֹנָם לוֹמַר: הַשְּׁנִיּוֹת. וְאָמְרוּ : מַאי מִצְוָוה ? מִצְוָוה לִשְׁמוֹעַ דִּבְרֵי חֲכָמִים. וְכָךְ הָיָה לָהֶם לִמְנוֹת בְּתוֹךְ הַכְּלָל אֲחוֹת חֲלוּצָה, שֶׁהִיא מִדִּבְרֵי סוֹפְרִים !

כְּלָלוֹ שֶׁל דָּבָר: אֵלּוּ מִנְיָנוֹ כָּל עֲשֵׂה דְּרַבָּנָן וְכָל לֹא תַּעֲשֶׂה דְּרַבָּנָן, הָיָה הָעִנְיָין מַגִּיעַ לַאֲלָפִים רַבִּים ! וְזֶה דָּבָר בָּרוּר שֶׁאֵין בּוֹ נִסְתָּר כְּלָל, וְהוּא : שֶׁכָּל מַה שֶׁהוּא מִדְּרַבָּנָן אֵינוֹ נֶחְשָׁב בִּכְלַל תרי''ג מִצְווֹת, לְפִי שֶׁהַסְּכוּם הַזֶּה כּוּלָּם פְּסוּקֵי תּוֹרָה וְאֵין בָּהֶם שׁוּם דָּבָר מִדְּרַבָּנָן, כְּמוֹ שֶׁנְּבָאֵר.

אַךְ זֶה שֶׁהֵם מוֹנִים מִקְצָת דְּבָרִים שֶׁהֵם מִדְּרַבָּנָן וּמַנִּיחִים מִקְצָתָם לְפִי בְּחִירָתָם, זֶה דָּבָר שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבְּלוֹ בְּשׁוּם פָּנִים, יֹאמְרוּ מִי שֶׁיֹּאמְרוּ.

וּכְבָר בֵּיאַרְנוּ עִנְיַין הַכְּלָל הַזֶּה וְרַאֲיָתוֹ עַד שֶּׁלֹא נִשְׁאַר שֶׁמֶץ סָפֵק לְשׁוּם אָדָם.

Textes partiellement reproduits, avec autorisation, et modifications, depuis les sites de Torat Emet Online et de Sefaria.
Traduction du Tanakh du Rabbinat depuis le site Wiki source